尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知，胡旋之容我能传。
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
为学空门平等法，先齐老少死生心。
"尽日行还歇，迟迟独上山。攀藤老筋力，照水病容颜。
何处春深好，春深潮户家。涛翻三月雪，浪喷四时花。
君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。
谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德，
门前本是虚空界，何事栽花误世人。"
亥日饶虾蟹，寅年足虎貙。成人男作丱，事鬼女为巫。
野人住处无名利，草满空阶树满园。"
jin wei qiong chen gu .jie sui liu bo zhu .xing you gu ru jin .he lao jian bi su .
yao hu yan dao chang sheng dian .hu xuan zhi yi shi mo zhi .hu xuan zhi rong wo neng chuan .
.kong kuo chang jiang ai tie wei .gao di xing shu yi yan fei .chuan lang yu jian pen hong xu .
wu nai jiao chi san sui nv .rao yao ti ku mi jin yu ..
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
he chu chun shen hao .chun shen chao hu jia .tao fan san yue xue .lang pen si shi hua .
jun ti qi jun ji .wo an san chi shu .ju yi pei jin yin .chang tong qu yu chu .
shui zhi jin ri mu hua feng .bu lao yi ren man zi tong .cheng you bi xia xiu ming de .
men qian ben shi xu kong jie .he shi zai hua wu shi ren ..
hai ri rao xia xie .yin nian zu hu chu .cheng ren nan zuo guan .shi gui nv wei wu .
ye ren zhu chu wu ming li .cao man kong jie shu man yuan ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人(ren)，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有(you)负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他(ta)们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承(cheng)。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂(zhi)膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与(yu)自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称(cheng)天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
夏日的水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
绵绵的细雨微微的风，千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷，连同春色都付与江水流向东。
注释
19.甚：很，非常。
（30）“宗元”句：柳宗元于794年（贞元十年）曾游历邠州一带。
40.去：离开
始：才。
③茱初插：刚刚插上茱萸。
南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有二妃子，张贵妃与孔贵嫔，皆是天姿国色，最受后主喜爱。
熊遹 熊遹，字述之，建阳（今属福建）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。高宗绍兴初为顺昌县丞，历知建德县，通判江州（明嘉庆《临江府志》卷五）。十四年（一一四四），通判台州，十五年九月以丁忧去职（《嘉定赤城志》卷一○）。事见明嘉靖《建宁府志》卷一五、《延平府志》卷一○。
"南国碧云客，东京白首翁。松江初有月，伊水正无风。
吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药。
"棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。
托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
勿嫌坊曲远，近即多牵役。勿嫌禄俸薄，厚即多忧责。
身心转恬泰，烟景弥淡泊。回首语秋光，东来应不错。"
芳岁忽已晚，离抱怅未平。岂不思命驾，吏职坐相萦。
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。
如此常自苦，反此或自安。此理知甚易，此道行甚难。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。
"清晨颒寒水，动摇襟袖轻。翳翳林上叶，不知秋暗生。
闭在深寺中，车马无来声。唯有钱学士，尽日绕丛行。
宿荫高声忏，斋粮并力舂。他生再来此，还愿总相逢。"
白日发光彩，清飙散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
馀者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，堕如乌解羽。
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
行人千载后，怀古空踌躇。"
人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。"
人间斗在不如吾。竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
远从延康里，来访曲江滨。所重君子道，不独愧相亲。"
不如种在天池上，犹胜生于野水中。"
蚕役投筐妾，耘催荷莜翁。既蒸难发地，仍送懒归鸿。
南国人无怨，东台吏不欺。理冤多定国，切谏甚辛毗。
"曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。
林下有志士，苦学惜光阴。岁晚千万虑，并入方寸心。
"昔年桃李月，颜色共花宜。回脸莲初破，低蛾柳并垂。
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。在火辨良玉，经霜识贞松。
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
留守不外宿，日斜宫漏催。但留金刀赠，未接玉山颓。
"庭草留霜池结冰，黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪，
有似多忧者，非因外火烧。"
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
耒耜勤千亩，牲牢奉六禋。南郊礼天地，东野辟原匀。
夜伴吴牛喘，春惊朔雁回。北人肠断送，西日眼穿颓。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
客从梓潼来，道君死不虚。惊疑心未信，欲哭复踟蹰。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
鳌碍潮无信，蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓，蜃气海浮图。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶，风吹满地干重叠。
净名事理人难解，身不出家心出家。"
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
吴弦楚调潇湘弄，为我殷勤送一杯。"
分张碎针线，襵叠故屏帏。抚稚再三嘱，泪珠千万垂。
"昔附赤霄羽，葳蕤游紫垣。斗班香案上，奏语玉晨尊。
白首外缘少，红尘前事非。怀哉紫芝叟，千载心相依。"
剑佩辞天上，风波向海滨。非贤虚偶圣，无屈敢求伸。
老幼不相待，父衰汝孩婴。缅想古人心，慈爱亦不轻。
所以赠君诗，将君何所比。不比山上泉，比君井中水。"
象斗缘谿竹，猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭，天子深衷空悯悼。
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。"
漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。"
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
岩鸟共旅宿，草虫伴愁吟。秋天床席冷，夜雨灯火深。
泥尾休摇掉，灰心罢激昂。渐闲亲道友，因病事医王。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。
"郭东丘墓何年客，江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒，
冬负南荣日，支体甚温柔。夏卧北窗风，枕席如凉秋。
五宿澄波皓月中。"
"人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，
朝宗远不及，去海三千里。浸润小无功，山苗长旱死。
人事行时少，官曹入日稀。春寒游正好，稳马薄绵衣。"
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
依稀似觉双环动，潜被萧郎卸玉钗。
渭曲庄犹在，钱唐俸尚残。如能便归去，亦不至饥寒。"
三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。
逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。
"前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。"
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。